MARÍA, MADRE DE JESÚS, NO ERA CRISTIANA

No te preocupes, Ike: los tales Galeno y Atebom (Gracias a Dios!) desaparecieron del foro hace rato...no van a a responderte








Tortugo.....¿podés dejar de hablar de Kristina por una sola vez????? Perdoname por favor, pero estoy de cristinismo y anti-cristinismo hasta la coronilla!!!!!!!!!!!!!

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Estoy plenamente seguro que la familia de Jesús no era cristiana si entendemos por cristinismo el escaso bagaje ideológico del nazareno.

El autor de este post se desapareció y no ha vuelto

:-kCreo entender a Zalán y creo que tiene razón.

Los textos que cita no dejan lugar a dudas o dejan muy pocas dudas.:-k
Y como bien dicen, durante mucho tiempo, para ser cristiano había que circuncidarse previamente: Primero se ingresaba a la comunidad judía y luego a la cristiana. Es Pablo quien cambia tal regla.

Personalmente, voy más allá: Pienso que Jesús como buen judío estaba obligado a cumplir con 4 reglas firmemente establecidas entre las costumbres hebreas desde la época de Moisés:
1º) Asegurar a sus hijos un nombre que lo identifique en el pueblo de Israel.
2º) Asegurar que su hijo ingrese al pueblo de Dios circuncidandolo al octavo día de haber nacido.
3º) Proveer a su hijo un oficio que le permita ganarse la vida honradamente.
4º) Proveer a su hijo una esposa.

Jesús se cuida muy bien de cumplir hasta con el más pequeños de los preceptos de la fe judía.
Tal que, al ser cuestionado por Juan el Bautista por su deseo de ser bautizado por él, le dice textualmente:
-Déjalo así por ahora, pues es conveniente que cumplamos todo lo que Dios ha ordenado. (Mateo 3:15).

De ahí que, estoy firmemente convencido de que Jesús cumplió con todos y cada uno de los preceptos de la fe judía, pues según sus propias palabras, él había sido envidado por el Padre para recuperar a las ovejas perdidas de Israel, y solamente cuando se percata que los pueblos vecinos estaban más dispuestos y más maduros que muchos hermanos judíos decide enviar a sus mensajeros a las naciones del mundo (Mateo 5:17-20 y 15:24-28).

Por lo tanto, la mujer llamada María que aparece en tantos pasajes no es su madre, sino su esposa: María, la Magdalena, quien no solamente fue su esposa antes de que comenzara a predicar, sino una de sus más fieles y brillantes discípulas.
En mi opinión, y muchos otros, se casa con ella en Caná, un pueblo de Galilea.
En vano se intentó ocultar el hecho. Pero fue imposible borrarlo, pues allí realizó su primer milagro: la conversión del agua en vino.
Al tercer día de haber aceptado a Juan, Santiago, Pedro y Felipe, como sus primeros discípulos, Jesús y sus discípulos fueron invitados a una boda (Juan 2:1-2).

En primer lugar es necesario dejar en claro que Jesús había predicado aún, no había comenzado aún su ministerio, y por lo tanto, no podría haber tenido discípulos sin la intervención de Juan el Bautista (Juan 1:29-51).

En segundo lugar, es muy extraño o raro que un judío respetuoso de los preceptos judíos llame "mujer" a su propia madre. También es muy extraño que el invitado a una boda participe directamente de algo tan íntimo como el siguiente:
Se acabó el vino y la madre de Jesús le dijo:
-Ya no tienen vino.
Jesús con legítimo y razonable asombro le contestó:
-Mujer, ¿por qué me dices ésto? Mi hora no ha llegado todavía.
Ella dijo a los que estaban sirviendo:
-Hagan todo lo que él les diga.
............
Esto que hizo Jesús en Caná de Galilea fue la primera señal milagrosa con la cual mostró su gloria; y sus discípulos creyeron en él (Mateo 1:6-12).

Si hay un post en jardinería acerca de el cultivo de champiñones, y te las ingeniás para poner a Cristina, seguro que si....

:-kCreo entender a Zalán y creo que tiene razón.

Los textos que cita no dejan lugar a dudas o dejan muy pocas dudas.:-k
Y como bien dicen, durante mucho tiempo, para ser cristiano había que circuncidarse previamente: Primero se ingresaba a la comunidad judía y luego a la cristiana. Es Pablo quien cambia tal regla.

Personalmente, voy más allá: Pienso que Jesús como buen judío estaba obligado a cumplir con 4 reglas firmemente establecidas entre las costumbres hebreas desde la época de Moisés:
1º) Asegurar a sus hijos un nombre que lo identifique en el pueblo de Israel.
2º) Asegurar que su hijo ingrese al pueblo de Dios circuncidandolo al octavo día de haber nacido.
3º) Proveer a su hijo un oficio que le permita ganarse la vida honradamente.
4º) Proveer a su hijo una esposa.

Jesús se cuida muy bien de cumplir hasta con el más pequeños de los preceptos de la fe judía.
Tal que, al ser cuestionado por Juan el Bautista por su deseo de ser bautizado por él, le dice textualmente:
-Déjalo así por ahora, pues es conveniente que cumplamos todo lo que Dios ha ordenado. (Mateo 3:15).

De ahí que, estoy firmemente convencido de que Jesús cumplió con todos y cada uno de los preceptos de la fe judía, pues según sus propias palabras, él había sido envidado por el Padre para recuperar a las ovejas perdidas de Israel, y solamente cuando se percata que los pueblos vecinos estaban más dispuestos y más maduros que muchos hermanos judíos decide enviar a sus mensajeros a las naciones del mundo (Mateo 5:17-20 y 15:24-28).

Por lo tanto, la mujer llamada María que aparece en tantos pasajes no es su madre, sino su esposa: María, la Magdalena, quien no solamente fue su esposa antes de que comenzara a predicar, sino una de sus más fieles y brillantes discípulas.
En mi opinión, y muchos otros, se casa con ella en Caná, un pueblo de Galilea.
En vano se intentó ocultar el hecho. Pero fue imposible borrarlo, pues allí realizó su primer milagro: la conversión del agua en vino.
Al tercer día de haber aceptado a Juan, Santiago, Pedro y Felipe, como sus primeros discípulos, Jesús y sus discípulos fueron invitados a una boda (Juan 2:1-2).

En primer lugar es necesario dejar en claro que Jesús había predicado aún, no había comenzado aún su ministerio, y por lo tanto, no podría haber tenido discípulos sin la intervención de Juan el Bautista (Juan 1:29-51).

En segundo lugar, es muy extraño o raro que un judío respetuoso de los preceptos judíos llame "mujer" a su propia madre. También es muy extraño que el invitado a una boda participe directamente de algo tan íntimo como el siguiente:
Se acabó el vino y la madre de Jesús le dijo:
-Ya no tienen vino.
Jesús con legítimo y razonable asombro le contestó:
-Mujer, ¿por qué me dices ésto? Mi hora no ha llegado todavía.
Ella dijo a los que estaban sirviendo:
-Hagan todo lo que él les diga.
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Esto que hizo Jesús en Caná de Galilea fue la primera señal milagrosa con la cual mostró su gloria; y sus discípulos creyeron en él (Mateo 1:6-12).